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Etnicidad y territorialidad en la configuración de identidades nacionales

Durante los días 26 y 27 de junio tuvo lugar el congreso internacional PILAS Annual Conference “Discontinuities and Resistance in Latin America”, organizado por la asociación de postgraduados en estudios latinoamericanos (afiliada a la Society for Latin American Studies) y celebrado en la University of Leeds (Reino Unido). Se trata de un evento que ha reunido a más de un centenar de investigadores interesados en diferentes aspectos de América Latina, procedentes de diversas disciplinas (historia, arte, literatura, sociología, economía, etc.) y de hasta dieciséis países diferentes de Europa, América del Norte y Latinoamérica.

Clothworkers Central Building (University of Leeds)

El congreso se desarrolló principalmente a través de mesas temáticas en las que los investigadores tuvieron la oportunidad de presentar sus trabajos en un entorno crítico en el que se dio prioridad al debate. Además, el programa incluía conferencias magistrales por parte de los historiadores Eduardo Posada-Carbó (University of Oxford) y Manuel Barcia (University of Leeds), así como el escritor Julio Ortega (Brown University). A ello se unieron otras actividades, como una mesa redonda sobre las nuevas direcciones en los estudios latinoamericanos en la que participaron varios profesores de la Network for Hispanic and Lusophone Cultural Studies de la University of Leeds, la presentación de un libro de Paul Garner y Carlos de Jesús Becerril, o el visionado del documental “La Fuerza de los Pequeños” de la directora Patricia Simón. Sigue leyendo

Ciudadanía y exclusión

Durante los días 3 y 17 de junio Marta Fernández estuvo realizando una estancia de investigación en Quito (Ecuador), con el objetivo de recopilar documentación relevante para la elaboración de su tesis doctoral. La investigación se centra en el estudio de la construcción de la representación parlamentaria en Ecuador y Perú durante la segunda mitad del siglo XIX, desde una perspectiva comparada en relación a otros sistemas europeos y americanos. Se presta especial atención a la construcción de los conceptos de “ciudadanía” y de “representación” en relación a la inclusión y la exclusión. ¿Quiénes eran considerados ciudadanos en Ecuador y en Perú  en este momento? ¿Quiénes tenían derechos políticos en el sistema que se construye desde la década de 1860? ¿Quiénes, por tanto, quedaban fuera de este sistema? A pesar de que en ambos países andinos se instalaron sistemas liberales teóricamente inclusivos, en la práctica la participación política, y por supuesto la representación, se encontraban muy limitadas, a través de criterios como la edad, el sexo, la renta, la profesión, la alfabetización o la religión. Sigue leyendo