La Historia de las Culturas Políticas en España y América Latina publica sus dos primeros volúmenes

Los interesados en la Historia Cultural de la Política podemos congratularnos, pues ya han visto la luz los dos primeros volúmenes de la obra colectiva Historia de las Culturas Políticas en España y América Latina.

Presentación de la obra

Avance del conjunto de la obra

Los trabajos para el diseño y desarrollo de esta obra se iniciaron en el año 2008, bajo la dirección de Manuel Pérez Ledesma y en el marco de una “Red Temática de Historia Cultural de la Política”, financiada por el Ministerio de Ciencia e Innovación (HAR2008-01453-E/HIST), que daba cobertura a seis grupos de investigación procedentes de las universidades de Cantabria, Autónoma de Madrid, Zaragoza, Sevilla, La Laguna y Valencia. Tras tres años de funcionamiento, la red consiguió ser prorrogada, en este caso bajo la dirección de Ismael Saz Campos y con el nombre de “Red Temática de Historia de las Culturas Políticas y de las Identidades Contemporáneas” (HAR2010-12369-E/HIST). A lo largo de estos seis intensos años y a través de numerosas reuniones de debate y trabajo, que han tenido lugar en Sevilla, Zaragoza, Madrid, Alicante, Cantabria, Módena y Huelva, los integrantes de la red y algunos otros investigadores expresamente invitados a participar en ella han podido ir mostrando los avances de sus respectivas investigaciones en un entorno de análisis conceptual y discusión metodológica enormemente productivo.

Integrantes de la red durante la reunión de La Rábida de 2014

Integrantes de la red durante la reunión de La Rábida de 2014

Felizmente, nuestro Grupo de Investigación, vinculado al Proyecto I+D+i  “La construcción histórica de la inclusión y la exclusión políticas: España entre Europa y América Latina (1780-1910)”, ha tenido una participación muy destacada en la concepción, coordinación y desarrollo de la obra. Así, no sólo hemos dado acogida, como anfitriones, a las reuniones sostenidas en Sevilla, Alicante y Huelva, sino que dos de los miembros de nuestro equipo -nuestras compañeras María Sierra y Marta Bonaudo- han asumido, respectivamente, en colaboración con María Cruz Romeo y Nuria Tabanera, la coordinación de los volúmenes 2 y 5. Por lo demás, tanto ellas, como María Antonia Peña y Rafael Zurita, incluyen sus aportaciones particulares en distintos lugares de la obra.

De izquierda a derecha, María Antonia Peña, María Sierra, Rafael Zurita y Marta Bonaudo durante un Congreso en Alghero

Si por algo destaca esta obra colectiva es, fundamentalmente, por ser necesaria. Aunque el instrumental conceptual y metodológico de la Cultura Política se ha venido utilizando por parte de la historiografía española durante los últimos años como una herramienta eficaz para la comprensión de los sistemas y las ideologías políticas y para la profundización en las relaciones entre el individuo y la construcción política que lo envuelve, lo cierto es que hasta el momento carecíamos de una obra de síntesis que permitiera observar el mundo de las culturas políticas desde una perspectiva temática y cronológica suficientemente amplia y coherente. Esta obra, además, añade otro aspecto de sumo interés: la integración del análisis en un contexto geográfico amplio y transnacional –España y América Latina-, capaz de permitir una lectura final en clave de transferencias, intercambios, singularidades y reinterpretaciones. Nada en definitiva que no constituya la savia científica de la Historia Política Comparada.

Portada del volumen I

Esta vocación de ofrecer una síntesis rigurosa que no oculte la complejidad poliédrica de los procesos culturales aparece ya muy claramente en el primer volumen de la obra, coordinado por Miguel Ángel Cabrera y Juan Pro y dedicado a La creación de las culturas políticas modernas, 1808-1833. Como los propios coordinadores indican, se trata de reconstruir “la génesis y los fundamentos conceptuales de la modernidad política española, estudiando los diversos espacios donde se creaban y difundían los lenguajes y visiones del mundo” y de analizar “la diversificación cultural de las diferentes familias políticas”.  Participan en este volumen Miguel Ángel Cabrera (“El sujeto de la política: naturaleza humana, soberanía y ciudadanía”), Juan Pro (“El derecho y los derechos”), Coro Rubio Pobes (“Patria y nación”), Emilio La Parra (“Cultura católica: confesionalidad y secularización”), Josep Ramón Segarra (“La turbación de los tiempos: ruptura temporal e Historia en la construcción de las culturas políticas”), María Cruz Seoane (“La imprenta y la opinión pública”), Carlos Ferrera (“Los lugares de sociabilidad: salones, cafés y sociedades”), Jesús Izquierdo (“La política como controversia: crisis constitucional y respuesta subalterna en los albores del liberalismo”), Juan Luis Simal (“Culturas políticas del exilio”), Noelia Adánez (“La formación de la cultura política liberal en España”), Jean-Philippe Luis (“La construcción inacabada de una cultura política realista”) y Jean-Baptiste Busaall (“Los afrancesados: el estado como modernidad política”) .

Portada del volumen II

En el segundo volumen, coordinado por nuestra investigadora principal –María Sierra- y por María Cruz Romeo, el espacio cronológico abordado es el comprendido entre 1833 y 1874. Se trata de una etapa tan rotunda y decisiva, a pesar de sus inestabilidades y discontinuidades, que el volumen lleva por título escueto La España liberal. Indican las coordinadoras que a lo largo de esos años “tuvo lugar la instauración del liberalismo en España, un proceso conflictivo en el que se consolidaron las opciones modernas y cristalizaron las resistencias al cambio”. Su objetivo fundamental ha sido reunir un conjunto de investigaciones que permitan arrojar luz sobre la politización experimentada por la sociedad española en la medianía del siglo y analizar con detalle los espacios e instrumentos que determinaron tanto esta inmersión en la vida política como la conformación de distintas corrientes ideológicas.

Han escrito en este volumen María Sierra (“Legisladores hereditarios: la Historia como naturaleza en la ley liberal”), Juan Luis Pan-Montojo (“Progreso material, fomento y libertad: la economía en las culturas políticas del período isabelino”), María Cruz Romeo (“Domesticidad y política: las relaciones de género en la sociedad posrevolucionaria”), Carles Sirera (“¿Quién debe formar a los ciudadanos? El sistema educativo liberal ante los deseos de las culturas políticas”), María Antonia Peña (“Escritura y política en la España del siglo XIX”), Carmen de la Guardia (“Las culturas de las sociabilidad y la trasnformación de lo político”), Albert García Balaña (“El verdadero productor: lenguaje y experiencia en la formación de las culturas políticas obreras”), Diego Palacios Cerezales (“Ejercer derechos: reivindicación, petición y conflicto”), Xosé Ramón Veiga (“El liberalismo conservador: orden y libertad”), Rafael Zurita (“El progresismo. Héroes e historia de la nación liberal”), Florencia Peyrou (“El republicanismo. Las libertades del pueblo”) y Pedro Rújula (“El antiliberalismo revolucionario”).

Algunos miembros de nuestro equipo durante un Seminario en Rosario (Argentina)

A la espera de la aparición del resto de los volúmenes de la obra, la aportación de los integrantes de nuestro Proyecto se ha concretado en los trabajos de María Sierra, María Antonia Peña y Rafael Zurita.

En su capítulo “Legisladores hereditarios: la Historia como naturaleza en la ley liberal”, María Sierra realiza un interesante recorrido por los autores que intervinieron en la definición de las normas y reglas del nuevo Estado liberal con una doble intención analítica: por un lado, reconstruir la historia de las concepciones jurídicas básicas y su cosmovisión subyacente; por otro, realizar una historia de cariz antropológico que permita entender las distintas visiones de la ley y la capacidad creadora del derecho a lo largo del siglo XIX. Por su parte, en “Escritura y política en la España del siglo XIX”, María Antonia Peña trata de desentrañar las relaciones entre la Política y la Literatura e indagar en la conformación de un modelo de político-escritor de amplísimas implicaciones culturales, capaz de transformar, al mismo tiempo, los modos de la vida política teatralizándola y convirtiéndola en una escenificación de erudición, oratoria y gestualidad. Finalmente, Rafael Zurita, en “El progresismo. Héroes e historia de la nación liberal” disecciona los orígenes intelectuales y culturales del progresismo poniendo especial énfasis en la tensión entre el orden y la insurrección y en la apelación a un pasado simbólico y heroico como sustento de todo un orden cultural y político.

No pretenden estas breves letras más que ser una invitación a la lectura, a la profundización serena en un tema que por primera vez se ve compendiado, como ya se ha hecho en otros lugares de Europa, en una obra de conjunto sobre España y América Latina. Pero sirvan, además, como también señaló Ismael Saz con motivo de la presentación de la obra en Madrid, para rendir homenaje a Manuel Pérez Ledesma, enérgico y convencido impulsor de la idea.

 

 

 

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Libro Homenaje a Marta Bonaudo

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En el marco del Seminario Internacional Nuevos enfoques en historia cultural de la política, realizado en el Centro Científico Tecnológico del CONICET en Rosario, Argentina, tuvo lugar, el pasado 8 de diciembre la presentación del libro Desde la Historia. Homenaje a Marta Bonaudo. Fue, sin duda, un acto muy especial y emotivo para Marta y también para todos los colegas, amigos y familiares que la acompañaron. Continue reading

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Nuevos enfoques en historia cultural de la política

Entre el 8 y el 11 de diciembre de 2014 los miembros de nuestro grupo participaron del Seminario Internacional: Nuevos enfoques en historia cultural de la política, realizado en el Centro Científico Tecnológico del CONICET en Rosario, Argentina [http://www.ishir-conicet.gov.ar/]
El encuentro se abrió con un panel de debate titulado: ¿Por qué una historia cultural de lo político? del que participaron Juan Pro de la Universidad Autónoma de Madrid, María Sierra de la Universidad de Sevilla y Dora Barrancos del CONICET. En ese marco se aprovechó para homenajear a la Dra. Marta Bonaudo, miembro del equipo, por su larga trayectoria en docencia e investigación.

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¿Historia comparada o historia transnacional de la política?

Los días 17, 18 y 19 de septiembre se celebró en Madrid el XII Congreso de Historia Contemporánea. Varios de los integrantes del grupo participaron como expositores en el seminario/taller 11: PODER E INSTITUCIONES POLÍTICAS EN EL ATLÁNTICO IBÉRICO: REDES, MODELOS Y TRANSFERENCIAS. La coordinación estuvo a cargo de Carmen de la Guardia, Hugo García y Marta Bonaudo. El taller procuró generar un espacio para el estudio de los diversos procesos de conformación de instituciones políticas a ambos lados del Atlántico, priorizando los enfoques comparados y la adopción de las herramientas de la historia transnacional, orientada a la reconstrucción de redes y transferencias. En este marco, Susana Sueiro Seoane presentó la ponencia “Obreras emigrantes en el tránsito del siglo XIX al XX. El anarco-feminismo transnacional de la italiana María Roda en los Estados Unidos”. Haciendo hincapié en la dimensión transnacional de la cultura política anarquista en las décadas finales del siglo XIX y primera del XX, Sueiro pone el foco en la italiana María Roda como punto de partida para analizar las colaboraciones entre los anarquistas españoles, cubanos e italianos en los EEUU. Una red hispano-ítalo-cubana que, concluye el paper, aún está pendiente de estudio.

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XVII Congreso Internacional de AHILA. Nuestro equipo reflexiona sobre la exclusión política

Durante los días 9 al 13 de septiembre se ha desarrollado en la Freie Universität de Berlín (Alemania) el XVII Congreso Internacional de la Asociación de Historiadores Latinoamericanistas Europeos (AHILA). Bajo el encabezamiento genérico de “Entre espacios: La Historia latinoamericana en el contexto global”, un total de 102 simposios han permitido la reflexión y el debate sobre temas candentes de la historiografía latinoamericana entre más de 1.000 historiadores de distintas partes del mundo.

Berliner Mauer

Nuestro equipo de investigación, perteneciente al Proyecto de I+D+i “La construcción histórica de la inclusión y la exclusión políticas: España entre Europa y Latinoamérica (1780-1910)” (financiado por el Ministerio de Economía y Competitividad de España, con código HAR2012-32637), ha participado activamente en este foro presentando los resultados de sus distintas líneas de investigación.

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‘So Inspiring A Theme': literatura de viajes e historia

Hace poco más de una semana tuve ocasión de asistir al ciclo de conferencias “New Horizons: Reassessing Women’s Travel Writing, 1660-1900″, organizado por el Southampton Centre for Eighteenth-Century Studies (SCECS) en Chawton House, la que fuera casa del hermano de Jane Austen. El objetivo del encuentro era explorar la rica literatura de viajes que produjeron las mujeres británicas durante los siglos XVIII y XIX, así como las limitaciones y los obstáculos que encontraron al aventurarse en un territorio tradicionalmente masculino, y para ello estaba prevista la asistencia de numerosos investigadores de ambos lados del Atlántico.

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Paisajes después de un esfuerzo colectivo

Como ya habíamos anunciado, el 12 y 13 de junio tuvo lugar en La Rábida (Huelva) la reunión de la Red Temática de Historia de las Culturas Políticas y las Identidades Contemporáneas, financiada por el Ministerio de Economía y Competitividad (HAR2010-12369e). Bajo la apelación de “Paisajes después de un esfuerzo colectivo. Culturas políticas en España y América Latina”, treinta investigadores de once universidades españolas y extranjeras han dado pie, con sus ponencias y comunicaciones, a un intenso debate sobre los logros alcanzados por esta Red hasta el momento y sus posibilidades de desarrollo futuro. Después de numerosas reuniones de trabajo y de la presentación del avance de sus investigaciones en congresos y foros internacionales celebrados, entre otros lugares, en México, Argentina, Italia, Chile, Colombia, Reino Unido, Francia o Austria, la red se propone llevar ya al papel sus primeras conclusiones. A partir del próximo mes de septiembre comenzarán a ver la luz los primeros volúmenes de una serie de seis que compondrán una interesante obra editorial sobre la “Historia de las Culturas Políticas en España y América”.

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Entre dos tiempos

Entre los días 4 y 6 de junio tuvo lugar en la Universidad de Sevilla la XIII Reunión Científica de la Fundación Española de Historia Moderna, un monumental congreso internacional que es ya referencia obligada para los investigadores modernistas. Buena prueba de ello fue la concurrencia de más de doscientos comunicantes de distintas nacionalidades y la presencia en él de primeros espadas en el hacer de la Historia como son Carlos Martínez Shaw o María de los Ángeles Pérez Samper.
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Cultura política y emociones

La relación, compleja y soterrada, entre las culturas políticas y las emociones puede ser explorada desde perspectivas historiográficas que muestren la historicidad de los sentimientos, constructos culturales que resultan fácilmente naturalizables y que, sin embargo, dependen mucho de las condiciones concretas de cada tiempo histórico. La historia de las emociones, además, hace tiempo viene desvelando cómo los sentimientos dominantes en cada época son expresión de las relaciones de poder que atraviesan el campo social, a la vez que intervienen en la configuración de la vida pública y política de los diversos grupos humanos.

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La Red Temática de Historia de las Culturas Políticas y de las Identidades Contemporáneas se reúne

Durante los días 12 y 13 de junio la Red Temática de Historia de las Culturas Políticas y las Identidades Contemporáneas celebrará la última de sus reuniones en el Campus de La Rábida de la Universidad Internacional de Andalucía, situado en la localidad de Palos de la Frontera, en Huelva.  Después de tres años de intenso trabajo, que han dado continuidad al camino iniciado en el verano de 2008 por la Red Temática de Historia de las Culturas Políticas, este grupo cierra su ciclo de investigación con un Congreso Internacional abierto a la reflexión sobre la conformación de las culturas y las identidades políticas en España y América Latina a lo largo de los siglos XIX y XX. La confluencia de más de una treintena de investigadores procedentes de toda España y de algunos otros países iberoamericanos, insertos en distintos grupos de investigación radicados en las Universidades de Cantabria, Autónoma de Madrid, La Laguna, Sevilla, Valencia y Zaragoza, promete generar un encuentro de sumo interés para profundizar en aspectos generales, como las dificultades teóricas y metodológicas del estudio de las culturas políticas, o específicos, especialmente relacionados con las culturas del liberalismo y la democracia, las culturas obreras, o las culturas del tradicionalismo, el nacionalcatolicismo y el fascismo.
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“Ellos” (los políticos) y “nosotros” (los ciudadanos)

viñeta de Forges

Antes de la guerra; después de la guerra; en la democracia.

Me han resultado de gran interés las reflexiones de mis colegas de blog.

Sobre la omnipresencia que tiene hoy la palabra “desafección” como descripción de la actitud de la ciudadanía española hacia la política, y los peligros que entraña la indiferencia, cuando no el rechazo indiscriminado hacia los partidos, recomiendo un artículo publicado hace unos meses en El País de José Ramón Montero y Mariano Torcal, catedráticos de Ciencia Política en la Universidad Autónoma de Madrid y en la Universitat Pompeu Fabra, respectivamente, coordinadores del libro Political disaffection in contemporary democracies (Londres, 2006).

http://elpais.com/elpais/2013/06/11/opinion/1370978768_828729.html

Estos autores establecen una clara distinción entre desafección y descontento. Éste último no afecta a la legitimidad democrática, es coyuntural, puede corregirse a través de cambios electorales o mejorías económicas. En cambio, la desafección tiende a ser estable y se expresa a través de un desapego de los ciudadanos con respecto al sistema político, al sistema democrático en general. La idea no es ya que algunos (o bastantes) políticos son corruptos o/y ineptos, sino que lo es la política en general, con independencia de las ideologías.

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Los caminos de la representación

portada JILARUn proyecto largamente trabajado por este equipo ha visto por fin la luz. Se trata del número especial de la revista Journal of Iberian and Latin American Studies, “La representación política en la formación del estado: los caminos iberoamericanos”.

Accesible ya en el sitio web de Taylor & Francis, se publica ahora, a comienzos del 2014, el resultado de un esfuerzo colectivo que se desarrolló a lo largo de los años 2012 y 2013, un puente entre nuestro anterior proyecto de investigación y el actual proyecto dedicado a la inclusión y la exclusión políticas.

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Recuperar la política

Con-el-agua-al-cuelloQuisiera retomar el interesante debate iniciado por mis compañeros de proyecto Rafael Zurita y Víctor M. Núñez García en este blog. Más allá de los alcances del concepto de “élites extractivas” me parece muy relevante reflexionar en torno a la llamada crisis de representación que atraviesan los sistemas democráticos en la Europa más afectada por la crisis económica como en los diferentes países de América Latina. Los cuestionamientos a los partidos, acompañados de un profundo escepticismo sobre la potencia de la participación democrática para transformar la vida de la personas, constituye uno de los rasgos más generalizados de las percepciones actuales sobre la vida política. Continue reading

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Historiografía y culturas españolas (ss. XIX Y XX)

Miembros de la Red Historia de las Culturas Políticas en las Jornadas InterescuelasEste es el nombre de un nuevo blog de un proyecto de investigación en historia contemporánea con el que compartimos intereses y tenemos muchos puntos de  contacto. Compañeros y compañeras de la Universidad de Zaragoza, bajo la dirección de Ignacio Peiró, participan en “Representaciones de la historia en la España Contemporánea: políticas del pasado y narrativas de la nación“, un proyecto del Plan Nacional de I+D (2012).

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¿Gobernantes versus Gobernados?

Elites extractivasLa actual distancia entre la ciudadanía y sus representantes políticos parece ahondarse progresivamente sin solución de discontinuidad ¿Qué potenciales aportaciones podemos implementar desde nuestro campo de conocimiento a este debate? Para el abordaje de este tema, Continue reading

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